 |
 |
||||||||
 |
|||||||||
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|||||||
|
|||||||
 |
|||||||
Artistes |
|||||||
 |
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
||||||
 |
||||||
Ce fragment du tombeau de Sethy 1er a été ramené au Louvre, pour le plus grand bonheur des parisiens. Comme souvent dans les tombes ou les temples d'Egypte, des pans de murs manquent et rappellent que de nombreux visiteurs se sont servis sur place, jusqu'à des époques récentes. Le pharaon fait ici face à la déesse Hathor. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
 |
||||
Ceci est le fronton supérieur de la stèle fausse porte de Mery, scribe en chef des archives royales pendant l'Ancien Empire. Il est représenté devant une table couverte d'offrandes |
||||
|
|
|
|
|
 |
||||||||
 |
||||||||
Ce hiéroglyphe représente une palette de scribe, c'est le déterminatif pour le scribe ou pour l'écriture. Ci dessous, Mery exerce son métier, fait ses louanges au dieu Thot, la divinité qui a créé l'écriture hiéroglyphique. |
||||||||
 |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Le linteau ci dessous est dédié au dieu Montou par le roi Montouhotep. Vu son nom, il n'est pas étonnant qu'un culte à Montou ait été prédominant. |
||
|
|
|
 |
||
|
|
|
Ce papyrus aux magnifiques couleurs représente Nebqued suivi de sa mère et de son épouse, devant Osiris. |
||||
le défunt est tenu par le "Noeud d'Isis". |
||||
|
|
|
|
|
 |
||||||||||
 |
||||||||||
 |
||||||||||
"Sortir pendant la journée" C'est le titre de cet extrait du livre des morts (fragment de droite), qui était placé au revers du parchemin. Le défunt s'appelle Khonsoumes |
||||||||||
 |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Les quatre dieux sont présentés ainsi: "Re Horakhty, Atoum, maître du grand château, le grand dieu maître de la nécropole. Osiris Khentimentet, Ounennefer, seigneur des vivants, Isis mère du dieu, Nephtis, soeur du dieu, dame de l'offrande invocatoire". A droite, le mort est présenté: "Faire encensement et libation par l'Osiris père divin d'Amon dans Karnak, père divin et scribe du temple de Mout, chef des archivistes des deux maisons de l'argent du domaine d'Amon, Khonsoumes". |
||
|
|
|
Ci dessous, le roi "respire" le signe de la vie. |
||
|
|
|
 |
||
|
|
|
 |
||||
Ici aussi. |
||||
|
|
|
|
|
Voici les deux extrémités du sarcophage de Ramsès 3. En haut, la déesse Isis, accroupie sur un collier, hiéroglyphe pour l'or, déploie ses ailes protectrices. A droite, Nephtis fait de même. |
||||||||||
 |
||||||||||
 |
||||||||||
 |
||||||||||
Le dieu Thot sous forme de Babouin (époque ptolémaïque). |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
Ces deux dessins humoristiques d'époque ramesside sont dessinés sur des fragments de poterie, ce sont des ostracas. A gauche, un singe fait danser une fille au son du double hautbois. A droite, un renard fait danser un bouquetin au son du double hautbois. |
|||||
 |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
Statue du dieu Horus, de la 3ème Période Intérmédiaire. |
||
|
|
|
 |
||||||
Ces babouins représentant Thot, adorants le soleil, proviennent de Louxor. Ils étaient à la base de l'obélisque qui est maintenant à la Concorde, à Paris. |
||||||
 |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
Taharqa présente des vases à vin au dieu Hémen. |
||
|
|
|
 |
||
|
|
|
Très beaux exemples en bois de cuillère à fard. |
||||||||
 |
||||||||
 |
||||||||
 |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
||||
 |
||||
|
|
|
|
|
Tête de la déesse Hathor. |
||||||||||||
 |
||||||||||||
 |
||||||||||||
 |
||||||||||||
 |
||||||||||||
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|